客厅的财运与风水
- 来源: 批八字网
- 2023-11-15 05:56:02
客堂的门窗与财运风风水的关系
客堂之财位：客堂为全家人聚集及欢迎宾客的场所，属于家庭中心的大众空间，家庭生活的重心，因此，其风水关系着整个家运。客堂中有一个分外的方位，关系着全家的财运、奇迹、名誉等兴衰，此方位俗称财位。
客堂之财位：客堂为全家人聚集及欢迎宾客的场所，属于家庭中心的大众空间，家庭生活的重心。
因此，其风水关系着整个家运。客堂中有一个分外的方位，关系着全家的财运、奇迹、名誉等兴衰，此方位俗称财位。
如果，我们对于阳宅风水有些许概念，就能加以弥补或改变，达到兴旺的家道的目标。财不能够动，因此财位在不动方，通常是在进门对角线的方位。
1、财位处若正好有窗户，可用内钉夹板墙处理，财位便不致外漏。
2、在大门进来时，或在客堂最忌看到厨房的炉台，如果你的家正好会看到，能够改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来盖住。
3.客堂最好以免会看到全部的房间门，除隐衷性较差以外，也会给人一种流派大开的感受，让人有直捣黄龙意。
4.玄关大门也应以免直通后门，有如钱畴昔面进后门出，积不了财，走道有应以免直向或横向，直通全室。
5.客堂中不可在靠茅厕墙也不能够在厨房、茅厕的门口及旁边。
6.餐桌不可正对大门，若真的无法以免，可行使屏风盖住。书房中有何禁忌呢?1。书房不能够面朝窗户，因会产生望空，造成不良效果。
7.书桌不能够正对大门。
能使客堂财运旺的风水
一、吉祥物旺财法
财位是旺气凝聚的地点地，若在那里摆放少许寓意吉祥的招财物件，例如放花瓶、珍玩、财神、元宝、宝瓶如意、蟾蜍、款项豹，这会吉上加吉，有如虎添翼的好处。
二、植物旺财法
财位必然要摆放，生机兴旺的植物，接续发展，可令家中财气连接兴旺，运势更佳。因此在财位摆放常绿植物，特别是以叶大或叶圆的金葛、橡胶树、款项树及巴西铁树等最为适宜。但要留意最好是不要带刺，这样的植物不利财。
三、鱼缸旺财法
鱼缸在家居中能够起到装修的好处，还能起到催财的功效。尤其是当今的鱼缸品种繁多，能够根据本人的喜好来选定，但鱼缸的大小必然要根据空间的大小来搭配，过大或过小都不适宜。
四、挂画旺财法
在家中的财位上摆放少许能够旺财的图画，也是相当不错的方法，有的家中财位不能够够放置吉祥物，但墙上的空间能够挂上旺财的图画，这样能够起到旺财的效果。
客堂风水的方位关系全家的财运
1、位置客堂是家人共用的场所，宜设在房屋中心的位置；若因客堂宽阔而隔一部分做卧房则是最不理想的客堂。
2、铺排客堂沙发套数不可重叠，最忌一套半，或是一方一圆两组沙发的并用。客堂中的鱼缸、盆景有“接气”的功用，使室内更富生机,而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。
3、财位财位的最好位置是进门的对角线方位。此处以免柱子和凹处；若有窗户可用窗幔遮住，财位才不致外漏；若此处恰是通道，则可放置屏风，既能以免穿透的尴尬，亦可形塑一个良好的财位；以滋生的盆景放置财位，能使运势更佳，宜选叶片大而圆的绿色植物。
4、动线客堂的动线最宜开阔，视线一眼望穿。入门处不宜看到房间门和后门，否则便有“前面进、后门出，无法聚财”之患；走道也应以免直向或横向的领悟全室。
5、梁柱厅内应以免梁的阻障，可在其上改其结构装修成各种俏丽的造型。如传统式拱门，天花板的延伸、绘花等，也可索性分红两个区域。或是在墙壁挂一壁镜子，象徵性的补足缺角，而后，当做完整的房间来决意中心点。
哪些客堂布局会影响主人财运风水
很简单，不舒服就会影响财运。关于物件的风水好处和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的疑问？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么处所，以下的内容忠言人们，分解清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在职何位置，只要无妨碍正常举止，安全有保证，星期神佛的处所要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和别的“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，无妨碍正常举止，便于观赏，便于经管，便于摆放，家中什么处所都是能够行使摆放的处所。是一种兴趣培植，期望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情味，对人的身心健康有利是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感精确，就有可能带来财富也是事实。这也能够即是作为风水物品能起到崔财、旺财好处的结论。总之，风水效果最终或是要靠发扬人的潜能和灵活才气实现。
卧牛摆放在风水中的好处？————回覆是：全部铺排物件、假山造型、书画、标本、雕刻、装表、装修、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的圣洁、佛像，视同卧牛，风水效应义理相像。卧牛摆放在风水中有好处吗？回覆是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有好处吗？回覆是：不必然。那么卧牛摆放在风水中的好处到底在那里？本人的回覆以下：卧牛摆放或是卧牛摆放，卧牛摆放的好处在于欣赏和欣赏，不能够为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和欣赏中获得人生真理和人生感悟。一、欣赏和欣赏过程是培植和锻炼一个人的品性过程，心赏和欣赏的含义，贵在能培植一个人持久、时常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真理，也是欣赏和欣赏的真学问。二、欣赏和欣赏不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和欣赏心中疑聚出人生真理，否则欣赏和欣赏的物品再好、心爱的好处再大，心中无感悟，也落空欣赏和欣赏的实在意义。惟有你心中有感悟、有启示、有头脑、萌生的是来日世界的新创意，才会因欣赏和欣赏而成功，这即是欣赏和欣赏的实在意义。否则，金山、银山照样可归于消散，真正的代价，偶然起源于一种头脑观念的萌生和更新。这才是欣赏和欣赏物品能助人转运、能镇宅驱邪、具备至宝效应和风水效应的实在含义。适用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水背面诠释。当代小区成套的房户是按这种理念构想设计建筑而成，只能按这种构想理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水即是心态平均，无贪、无欲、无奢望、无意外希求即是好风水。风水即是精确选定居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特性，应明显有必然的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：适用、利便、舒服、安全、卫生、美观即是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有利”的结论。以前很多地段无法建房，当今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑质料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水汲水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选定背风朝阳的低凹地段，房屋不能够高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷即是昏暗湿润，通风条件差、湿润而干燥性能差和气氛质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，宏伟建筑成为可能，宏伟、高处明显明亮、通风干燥性能好。好比台形高台地段，以前由于建材的限制，不适用建房，当今有建材的优势，不仅能够建房，而且从某些方面如明亮、气氛流通和防水患性能的角度考虑，比凹地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，未定意于某一狭小地段的天然风水，而决意于在整体天然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府即是最典范的政治风水特性。好比：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹市井。由于种种原因，乡级政府机构搬家到别处，那里立即发现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，一切维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状况也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的荣华兴隆。一个小小的乡级政府，没有自力的财务功能基础，其影响才气带来的风水效应反差就能如此庞大，更况且更大的带有自力计划功能和财务功能的政府机构，其影响力的风水效应不可思议就更大。由此事例也能够引申：决意一个城市风水的是那些在天然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和天然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对天然地理风水的依附。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依附和行使的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单纯天然燃料——柴、草的依附。如此等等，包含别的因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对天然地理风水的依附，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也即是选定生意上的优良条件。多用科学头脑思维。好比：惠州嘉逸园风水如何？——回覆是：即是当代科技的看点，也即是当代科学技术的风水，好比：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又好比：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回覆是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再行使的可能（好比房屋再造加高就存在停滞），还有一个管道技术性疑问（如管道技术性能不及，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。别的意义层面上的风水影响不存在。多用当代科学思考更能介绍和说清疑问。风水的本色用当代汉语表白即是：缔造、选定具备更良好的生存条件、生存优势；合理行使天然客观条件和规律；符合规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学道理；合乎知识、逻辑，即是好风水。不存在使人费解的特别秘密风水！古代风水，本色即是精确选定良好的天然条件，适应人类生存。不适用人类生存的处所，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水夸大的即是有利、利便、适用，是更好地适用人类生存和生活。用传统风水表面，切入当代建筑设计平台，只怕是盲人摸象，用当代高科技术设计表面切入传统风水平台应游刃有余。对风水要有精确分解：好比植物，能够净化气氛，粉饰环境，这些能激动人的身体健康，也即是植物有旺风水好处。身体健康，精神充佩，能挣大钱，不需要花消医药费用，也即是植物有旺财的效果。从科学、正面分解更能介绍疑问。好比高层气氛好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，固然还存在别的需要留意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，当代科技更精准。传统建筑是以中心对称表面为主。当代建筑，以适用、功能为主。二者基础不同。打个比喻，在传统陈腐建筑基础上发展起来的陈腐风水表面，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶当代汽车吗？古代以天然风水为主，当代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么考究？——回覆是：利便、舒服、卫生、安全即是好风水。反之即是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回覆是：惹起房屋牢靠性变化和结构性妨碍，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先即是房屋的适用性、耐用性和安全性，也即是房屋的应用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——但凡对人类社会有利的事情，不会影响风水；惟有对人类社会有害的事情，乃至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，无妨害各种举止，是对房屋安全起保驾好处的，不可能会妨碍风水，是有利于风水。
用规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生的标准去划分评估考量各种事物。符合规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生，即是好风水。相反，就会赖事，即是坏风水。风水局再合理，谈不上规整、对称、必需、合理、舒服、适用、利便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必需是要更好地适用人类的居住生活和制造举止。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回覆是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场能够临机发扬。正大的道理为：合理、美观、适用、利便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以利便、适用为准。如果左边适用、利便就安左边，右边适用、利便就安右边。如果门关安上不利便、不适用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。但凡不利便、不适用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。即是要有统一整洁规范标准，整洁划一，不能够七零八乱。当代城市和屯子中，那些混乱建筑，相互对消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，当今改成南大门，但是西边局面高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回覆是：地形不整洁、不规范。要对地形进行必要整顿，使下雨流水规范有序。当今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心本色内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也即是人道要有主心骨，不能够是糊涂苍蝇。传统风实在即是对称表面，是受天然和人体美的开导而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体实在是一不规律的凹凸形体，但人体有一主要美学特性即是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心即是：左右对称，前后对称，在对称中求取平均。必需：一、是指这些结构和设置必需要，不是有余，是不可贫乏的结构和设置。不是可要可不要；有，本色意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必需，服无于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适用，也就说，必需是这样。好比，铺双席，为什么要铺双席？需要、必需、适用、舒服、喜好、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间寝室影不影响风水？——回覆是：此类疑问以是否需要、必需作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢靠、安全，不影响风水。惟有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是有余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢靠、不安全，才会影响风水。适用：好比窗户只能在哪里，采光效果好，即是好风水。放别的别的位置采光效果差，或根本就不采光，实在即是坏风水。又如：打井水井位置拔取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，白费无功，完全落空意义，因此打井必需首先选定保证能出水的位置，这即是适用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有适用代价。如果没有防盗安全网或窗，床头不能够靠窗，不安全。把古今中外历代全部天子的钱都找来挂上也不办理疑问。在这个疑问上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个天子的风水钱。又如：寝室内放个浴桶风水有什么欠好?回覆是：物品能放在它应该放的处所，必定最好。寝室内放个浴桶，必定不是浴桶该放的处所。但事情老是有常就有变，在变通行事更适宜的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和举止，不影响风水，也能够放在寝室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，讨教大师，封那边，留那边做门好？——回覆是：我不在现场，不能够必定回覆，只能原则回覆：一、利便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也即是根椐房屋筹办做什么），本着合理行使空间、利便适用的原则，二者概括考虑门安装那一边。
末了关于什么叫风水？还能够从别的不同的偏向去理解和定义：为了不危险失败、受灾确本家儿的自尊心，为了不往失败、受灾确本家儿的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾确本家儿的心头上扎针，给予这些人合理的生理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误变成悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对本家儿的生理是一种再次危险，而悲剧本家儿往往对悲剧的发生老是耿耿于怀，不能够释疑，这时风水术老是会导引人们从客观外界找原因，即是客观外界中找不到原因，也能够从“无形的风水术语”定义中找到合理的注释，实在也即是诱导本家儿找一找合理“下台阶”的理由，排遣本家儿心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“地痞无奈术”。如明明是贪污纳贿而获罪，风水术能够定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，本家儿“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面能够从客观上起到缓和头脑包袱、满足某种虚荣心的好处；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观偏向找原因，不从个人主观偏向起劲，而把责任向别的偏向推辞，这也正是风水术的最大坏处、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个秋高气爽的秋天，一名心爱的母亲带着本人心爱的法宝在室外嬉戏，法宝失慎，重重跌了一跤，高声嚎哭，这位心爱的母亲快将法宝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍法宝身上的灰尘，而后，这位心爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这活该的地头，害得我的法宝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的法宝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，必然要挖掉”。因而那位心爱的母亲带着心爱的法宝回家找锄头去了。这即是风水的某些作法的实在写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南，西朔方10米内有口井中心有条路，这口井影响祖坟吗？——对于必然能出“天子帝皇”的风水宝地，坟场西北十米远有井必定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何处所罕见不对，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像必定目不忍睹。对于平民百姓来说，坟场那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得赴汤蹈火，原因是平民百姓本人就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生赴汤蹈火的事。因此人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才气感想到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无火食，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南边的湿润、暖和气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根抽芽，发展出心爱的植株，你就会晓得，什么是生命成活的真正能源——那惟有水；当今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到必然饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反馈紧张，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的气氛是何等的宜人，也就会想到气氛——即风的存在是何等的伟大。
风水，也即是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不必然叫风水，但不即是外国人就没有特定禁忌。禁忌的原由是由多方面的因素形成，原由于风俗，原由于对某一事项的看法，原由于对某些动植物的隐讳，原由于某些文字、文化含义、寓意的隐讳……等等，好比由“困”字“囚”字注释出来的围墙院内不能够有“树”有“人”即是典范的戏说；门窗要小，不能够太大，太大漏财，这是由贫乏木料的处所演收支来的一种禁忌风俗；血色化煞，是源于某些动物对血色特别怕惧而演进过来的禁例；床头不能够向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方神仙世界，西方是人的死亡归属地”等等，别的附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪即是典范；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视线能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，天然而然即是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论以前或是当今，门、窗外视线能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特性必定十分轻易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平均、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表一切是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能够定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数处所和人群中有这种禁例，不能够代表普遍。怀孕期间要以恬静为主，家中不宜搬动物件和进行建筑等，但不代表在外定做都不能够，定做后不立即搬入家中是能够的。有这类禁例，用当代科学知识也能注释得通。
家里越洁净越有财风水家居聚财风水十大禁忌有哪些
客堂风水哪个方位最招财一、财库上摆聚宝盆，会聚四方八路财打开家中客堂大门，对角线的位置即是家中的财库。普通来说，如果财库堆满杂物大概乱七八糟的话，那么对于家人的理财才气是比较弱的，费钱也是没有节制的。因此，财库要时刻保持明亮清洁，最好能够在这方位摆放个聚宝盆，这样能够带来财源。
二、客堂东南掌财运，绿色植物最招财客堂的东南边位是象征着经济与财运的，东南边在五行中是属木，因此这个方位摆放绿色植物是最好的。像万年青、龙骨、发财树等等都是很是的。不过植物属阴，将绿色植物摆放在家中应该绑上红丝带，这样才气转阴为阳，起到旺财的效果。
三、右白虎方是偏财，摆黄水晶树气最旺对于财运来说，白虎方是代表偏财运的，如果像通过投资等方法赢利的话，能够在白虎边摆放一棵黄水晶树，这样就能晋升你的偏财运；不过黄水晶树必然要保持清洁洁净，这样才不会影响你的财运。
最不聚财的家居户型一、前大后小棺材形。房屋前面大背面小、前面宽背面窄，形如棺材，故风水学中称之为棺材煞。棺材形的房屋极不聚气，房屋背面小介绍其容量有限，前面大介绍其耗泄量却是无尽。因此，前大后小棺材形的房屋其不利的风水结果是易产生奇迹上虎头蛇尾、有志难伸、收入越来越少而破耗越来越多等。
二、右宽左窄虚火形。住宅右边宽而左边窄，呈一个睡着的梯形乃至是一个三角形，此犯家居风水中的虚火煞。其违反了风水学中“左青龙、右白虎”即左宜广大而右宜局促的表面。右宽左窄虚为形的住宅其不利的风水结果是往往因是非、官讼等之事，或因伤灾、手术等血光之灾而破耗钱财。三、拐弯抹角轭头形。此即为房屋的形状如“7”字形大概“L”形之类。家居风水学上称此类型房屋犯轭头煞。此户型的房屋主要是房屋明显由两个部分组成，并且房屋的太顶点往往不在房屋以内，故此类房屋非常不聚气。其不利的风水结果是易因夫妻对立、奇迹波折、小人接续、破财连连。
四、下行门路浊水形。有些家居由于采光的原因将房屋设计成门路状，远望其形如锯齿形或水波纹，故家居风水学中把左后方和右后方呈门路状的房屋叫下行门路浊水形。其风水表示是宅主在财运、奇迹等方面将会是一路走下坡路之象，尤其是财运方面，因为水主财也。不过，浊水者介绍财来路不正，去向也会不明。五、过于狭长浮木形。普通来讲，过于狭长的房屋是指房屋的长度超过宽度四倍以上者，此犯家居风水中的浮木煞。在风水学中，长为阳，宽为阴，此明显为长宽比例失调，造成阴阳失衡。过于狭长浮木形的住宅其不利的风水结果是奇迹上的冒进、根基不实等因素造成功亏一篑、钱财耗尽而漂泊异乡。
六、缺角独特残破形。此类户型也即是我们平常所说的缺角房屋和设计另类的房屋。尽管此类户型产生的不利风水结果要根据房屋缺角和另类部分的位置而定，但普通来讲，其主要是影响居住者的身体健康、表示家庭中的缺憾以及在涉及投资、求财等方面易因校验失误而失财。财运旺不旺要看客堂风水
客堂的最紧张方位在风水中被称为财位，关系到全家的财运、奇迹、声誉等的兴衰，因此财位的布局及铺排是不容轻忽的。财位的最好位置按八宅表面看是生气、延年等吉方，按玄空飞星表面是三白飞星方位，最简单的方法来寻找财位，那即是客堂进门的对角线方位。一、财位宜亮不宜暗
财位明亮则家宅生气勃勃，因此财位如有阳光或灯光照射，对生旺财气大有帮助;如果财位昏暗，则有滞财运，需在此处安装长明灯来化解。二、财位宜坐宜卧
财位是一家财气所聚的方位，因此方位善加行使，除了放置生机兴旺的植物外，也可把睡床大概沙发放在财位上，在财位坐卧，日积月聚，自会壮旺自身的财运。此外，如果把餐桌摆在财位也很适宜，因为餐桌是进食之所，在吸收食品能量的同时，又吸收财气，可谓一举两得。三、财位宜放吉祥物
财位是旺气凝聚的地点地，若在那里摆放少许寓意吉祥的招财物件，例如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有如虎添翼的好处。四、财位忌水
财位好稳忌水，因此不宜在此处摆放水莳植物，也不能够把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。五、财位植物要考究
财位宜摆放生机兴旺的植物，接续发展，可令家中财气连接兴旺，运势更佳。因此在财位摆放常绿植物，特别是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛、橡胶树、款项树及巴西铁树等最为适宜，但要留意，这些植物应该用泥土来莳植，不能够以水培植。财位不宜莳植有刺的仙人掌类植物，因为此类植物是用来化煞的，如不明就里，则弄巧成拙，反而会对财位造成危险。而藤类植物由于形状过于曲折，最好也不放在财位上。六、财位忌无靠
财位背地最好是坚固的两面墙，因为象征有背景可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背地是透明的玻璃窗，这不但难以储存财富，而且还因为轻易泄气，会有破财之虞。七、财位应平坦
财位处不宜走道或开门，并且财位上不宜有开放式窗户，开窗会造成室内财气外散。若有窗户可用窗帘隐瞒大概封窗，财位才不致外漏。财位要尽管以免柱子和凹处，若此处恰是通道则可放置屏风，这样即能以免穿透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。八、财位忌凌乱振动
如果财位永远凌乱及受振动，则很难固守正财，因此财位上放置的物品要整洁，也不可放置时常振动的如电视、音响等。九、财位忌受污受冲
财位应该保持清洁，倘若茅厕浴室在财位或杂物放在财位，这就会玷污财位，令财运大打折扣，不但使财位不能够招财进宝，反而会令家财消耗，财位也不宜被尖角冲射，以免影响财运。十、财位不可受压
财位受压会造成家财无法增进，倘若将沉重的衣柜、书柜或组合柜等等放在财位，令财位压力重重，那便会对家宅的财运有百弊无一利。